Weblog | Proza | Poëzie | Columns | Audio | Zoeken

 

Christelijke literatuurcritici
aan het woord

Over het themanummer van Ellips, maart 2003

door Bert van Weenen

Het tijdschrift Bijbel & Wetenschap van de Evangelische Hogeschool in Amersfoort kreeg onlangs een nieuwe vormgeving en heet nu Ellips. De redactie van Ellips stelt ook themanummers samen en voor maart 2003 koos men als thema: christen en literatuur.

Opmerkelijk is de bijdrage van Dirk Zwart waarin hij zijn afscheid van de literatuurkritiek verwoordt. Vier jaar geleden stond in het themanummer van Icarus over literatuur op het christelijke erf nog te lezen: "Zwart zal in beschouwend opzicht een van de dragende krachten van de christelijke literatuur in de komende jaren worden." Dat lijkt nu van de baan. In zijn verantwoording voor deze keuze schrijft Zwart onder andere: "Ik hoef de hele Nederlandse literatuur niet meer 'in de gaten' te houden. De literatuur-van-christenen nog wel een beetje, want ik zit als eindredacteur van Liter nog wel in het 'wereldje'. [...] Ik merk dat ik meer gericht ben geraakt op boeken waarvan het verhaal mogelijke raakvlakken heeft met het verhaal van mijn eigen leven. [...] Het interesseert mij eigenlijk helemaal niet zoveel of de auteur van een roman christen is of niet." Informatie geven over een nieuw boek, voorlichting, dat is volgens Dirk Zwart de belangrijkste taak van een recensent. De eigen visie van de literatuurcriticus is daarbij verwaarloosbaar, aldus Zwart.

Twee pleidooien

Deze twijfels over het nut van christelijke literatuurkritiek staan in schril contrast met de pleidooien van Tjerk de Reus en Hans Werkman in hetzelfde nummer van Ellips. "Een van de boeiendste zaken van moderne literatuur is het ontdekken van de levensbeschouwing achter een goed geschreven roman of dichtbundel," merkt Hans Werkman op in zijn informatieve maar tevens ethisch getinte artikel over Oek de Jong. "Ook een literatuurcriticus kan zichzelf niet isoleren van zijn eigen visie op het leven. Hij zal die geregeld inbrengen in wat hij schrijft, anders doet hij zichzelf geweld aan." Werkman citeert in zijn apologie de bekende uitspraak van dagbladcriticus C. Rijnsdorp (1894-1982): "Literatuur recenseren uit zuiver literair oogpunt is een hogere vorm van scheelzien."

Net als Werkman stelt ook Tjerk de Reus, dat literatuur voluit levensbeschouwelijk is. Voor auteurs die literatuur vooral zien als een superieure vorm van vermaak, heeft De Reus geen respect, iets wat ook duidelijk doorklinkt in zijn recensies voor het Reformatorisch Dagblad, CV·Koers en het Friesch Dagblad. De nieuwste romans van Adriaan van Dis, Nelleke Noordervliet en Thomas Rosenboom vallen daarom bij Tjerk de Reus in ongenade. Wel pleit hij voor terughoudendheid in het vellen van een godsdienstig oordeel, omdat de zonde en de godsvervreemding zich nu eenmaal niet zo eenvoudig laten verklaren. Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen.

De vierde bijdrage in Ellips over hedendaagse Nederlandse literatuur is geschreven door EH-docente Mieke Wilcke-Van der Linden. Zij heeft samen met een groep studenten de Vlielandtrilogie van Vonne van der Meer onder de loep genomen. Deze drie boeken kun je op meerdere niveaus lezen, ze staan vol christelijke symboliek, zo blijkt. Lang niet alle lezers zullen dat zien, maar "op grond van haar eigen uitspraken zou ik Vonne van der Meer een christelijk auteur en de Vlielandtrilogie christelijke literatuur willen noemen," concludeert Mieke Wilcke. Ook het overzichtje met definities van de term "christelijke literatuur" waarmee Wilcke haar artikel begint, is helder en "to the point".

Tolkien

De redactie van Ellips heeft het thema 'Christen en literatuur' breed aangepakt. Zo schrijft hoofdredacteur Willem J. Ouweneel over 'The Lord of the Rings' (1954-'55) van Tolkien, spreekt Julia Kuehn over de spirituele boeken van Marie Corelli (1855-1924), gaat Ouweneel na of een tragedie christelijk kan zijn en wijst Henk Medema in het slotartikel op het Boek der Boeken: de Bijbel als het Woord van de drie-ene God.

Hopelijk is deze recensie van Ellips informatief genoeg voor de lezer om te kunnen besluiten of hij dit tijdschrift wel of niet wil aanschaffen. Ik zou dat zeker doen, want alleen door zelf te willen investeren in christelijke literatuur – als lezer, als schrijver, maar evenzeer als uitgever – kun je er iets van maken. Het scepticisme van Liter-redacteur Dirk Zwart lijkt mij tamelijk vruchteloos en op de lange termijn zelfs fataal. Wat meer enthousiasme graag voor literatuur die juist de levensvragen van gelovigen in het middelpunt stelt!

Leerdam, 6 april 2003

 


omslag ellips maart 2003

Uitgeverij Medema, Vaassen 2003, ISSN 1570-2057

Een los nummer kunt u voor € 2,50 (incl. porto) bestellen bij de uitgever: info@medema.nl / telefoon 0578-574995.


Meer informatie op deze website:

Externe links:

Overige bronnen:

  • Tjerk de Reus, 'Christelijke literatuur tegen het einde van de twintigste eeuw' (CLO-brochure, september 2002).

  • Ronald Westerbeek e.a., 'Een sardonisch genoegen, de literatuurcritici van christelijk Nederland', in: Icarus april 1999, blz. 22-25.

  • Anne Schipper, 'Levenskritiek versus literaire kritiek - Rijnsdorp en de Prijs der literaire kritiek', in: Woordwerk 27, september 1989, blz. 103-114.

  • Hans Werkman, 'Christelijke literatuur: een taaie muurvaren', in: 'Gerommel van Büch tot Bommel' (1989), blz. 86-99.

  • David Mol, 'Het hoge woord - opkomst, bloei en verloop van literatuur in en aan de rand van de calvinistische wereld' (1986).

  • Bert Hofman, 'Literatuur met de Bijbel' (1984).

  • Bert Hofman, 'Uitgangspunten van christelijke literatuurkritiek', in: 'Dichtkunst, literaire kritiek en creativiteit in de Gereformeerde Gezindte' (1976), blz. 158-177.

  • C. Rijnsdorp, 'De moderne roman in opspraak', recensies 1959-1965 (1966).

Terug naar boven

 

 

 

Chroom Digitaal: online vraagbaak voor religieuze en christelijke literatuur