Geen Messias

"Sommige volken hollen achter profeten aan, andere zweren bij handoplegging. Nederland heeft het Centraal Planbureau (CPB)."
Jurgen Sweegers in Elsevier, 18 mei 2002

door Bert van Weenen

Met zijn vergelijking tussen Pim Fortuyn en Jezus Christus, de naamgever van het christendom, staat Rob de Vos in zijn reactie van 20 mei niet alleen. Zelfs Kars Veling, lijsttrekker en inmiddels fractievoorzitter van de ChristenUnie, trapt in deze val die voornamelijk bedoeld lijkt om Fortuyn als politicus te diskwalificeren.

Pim was natuurlijk helemaal geen Messias of Verlosser der Nederlanden, zoals nu opeens vanuit allerlei hoeken te horen valt. Het is puur inlegkunde ("hineininterpretieren") van theologen – of filosofen als Veling – die kennelijk niets beters hebben te doen. En de journalisten, toch al niet gezegend met een hoog IQ, praten deze godsdienstdeskundigen netjes na.

Fortuyn heeft het politiek bestel op zijn kop gezet en de spotlights gericht op de scheuren in het Paarse Kantorencomplex. Terecht mijns inziens. Maar met religie heeft dit natuurlijk niks te maken. Ook de redenering via de rouwrituelen bij Fortuyns uitvaart te Rotterdam is niet overtuigend; dat heeft meer te maken met (massa)psychologie dan met God.

Rob de Vos vindt in navolging van Maarten 't Hart (zie diens bijbelcolumns) dat het christelijk geloof bij nadere beschouwing niet veel meer is dan drijfzand. Dat ben ik niet met hem eens, ik denk dat het gedachtengoed van "die ene dode heer van tweeduizend jaar terug" zeker ook nu nog iets voor een mens kan betekenen, zij het minder voor de politiek.

Het geloof is op z'n minst een corrigerende factor tegen een teveel aan eigenbelang, zoals Rob de Vos trouwens ook aangaf door zijn opmerking over het "sociale gezicht" van het christendom.

Argumenten moet u als lezer helaas van mij tegoed houden, want ik voel er weinig voor om op deze plek een hele theologische discussie te gaan voeren. Neem maar van mij aan dat Jezus geen charlatan was, al kun je bij veel latere kerkelijke opvattingen uiteraard je vraagtekens zetten.

Leerdam, 21 mei 2002

Terug naar indexpagina van dossier